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MADININA BUNDU DIA KONGO(ZIKUA DIA MADININA BDK DANS LES AMERIQUES)
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MADININA BUNDU DIA KONGO(ZIKUA DIA MADININA BDK DANS LES AMERIQUES)
  • Diffuser les enseignements de Nlongi'a Kongo Ne Makandala Ne Muanda Nsemi. Promouvoir la langue Kikongo Pur, la religion Bukongo, la Sagesse Kôngo. Soutenir financièrement et moralement la Réhabilitation Culturelle des Bakongo.
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26 septembre 2018

CONTE DES BAKONGO : LA FABLE DE MASA (L'EAU) ET DU POISSON NGOLA !

poisson_chat_copyright_2011

Un homme avait placé une nasse dans la rivière. Na Ngola vint se faire prendre dans la nasse. Il s’écria : « Eh ! (Na Masa) Mère Eau ! je me meurs! »

L ’eau de répondre : « Ne gémis point, un jour nous nous reverrons ! »

L ’homme prit le poisson qui cria encore une fois : « Eh ! Mère Eau, on m ’emporte ! »

Et l ’eau de répartir : « Pourquoi parler ainsi? un jour nous nous reverrons ! »

On se rendit au village, et l ’on fit boucaner Ma Ngola : « Eh ! Mère ! on me boucane, eh ! Père ! »

L’eau murmura : « Pourquoi parles-tu ainsi? ne dis plus cela... Si l’on te traite de la sorte, si tu meurs, n ’est-ce pas toi qui l ’as choisi ! »

Quand on l ’eut boucané, Na Ngola prit encore la parole : « Eh ! Mère Eau, ils me fixent à une baguette, eh ! Mère ! » Il gémit encore : « Malheur, malheur à mon père! je suis fixé à une baguette ! »

L’eau intervint encore une fois : « Cesse de parler ainsi, là où tu iras nous nous reverrons encore ! »

Quand le poisson fut séché, on le trempa dans l’eau pour le manger : « Eh ! pauvre de moi, soupira-t-il, on m ’a trempé dans l ’eau ! »

L ’eau qui se trouvait dans la cruche lui répondit : « Ne dis pas cela, toi et moi nous serons ensemble. »

L’on mangea le poisson et Ma Ngola s’écria : « Eh ! malheur ! l ’on me mange ! »

On le mangea. L ’eau ne tarda pas à le suivre à l ’intérieur là où était allé Ma Ngola. Ma Ngola et l’eau se rencontrèrent tous deux.

Voilà l ’histoire de Ma Ngola et de Na Masa qui depuis lors ne s’aident plus.

Note :  Le ngola, sorte de poisson-chat, vit dans les eaux boueuses, dans la vase aux bords des rivières. On comprend alors la conclusion de la fable.

Pour ceux qui veulent lire ces contes Bakongo en lange Kikongo veillez cliquer sur ce lien ci-dessous :

http://www.kaowarsom.be/documents/MEMOIRES_VERHANDELINGEN/Sciences_morales_politique/Hum.Sc.(IRCB)_T.VII,1_STRUYF%20I._Les%20bakongo%20dans%20leurs%20l%C3%A9gendes_1936.pdf

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