La Sagesse Kôngo enseigne ceci :
Nsinga Menga ka wufuanga ko.
Le Lien de Sang ne meurt pas.
NTUMUA MASE dédicace cet article à tous mes frères HAITIENS des AMERIQUES et tous les BAKONGO de la Planète Terre !
BIKA LUSAKUMUNU LUA BATATA BA MPUNGU TULENDO LUASIKILA MU BENO !
Le VAUDOU HAITIEN (Haiti) comme la SANTERIA (Cuba) et le CAMDOMBLE (Brésil) puisent leurs racines dans les TRADITIONS AFRICAINES venant des Bakongo et des Yoruba !
Malgré le synchrétisme avec la RELIGION CHRETIENNE COLONIALE OCCIDENTALE, les DIAMANDS SPIRITUELS venant de la RELIGION AUTHENTIQUE AFRICAINE sommeillent jusqu'à ce jour !
De ce fait, le VAUDOU HAITIEN était une REFONTE de l'Afrique.
La rencontre des Religions du Kongo, du Dahomey et du pays Yoruba (Nigéria) donna naissance à une Religion Nouvelle !
Cette Religion et formée de deux parties : l'une appelée RADA, désignant les individus amenés d'Aradan sur la côte du Dahomey ; et l'autre appelée PETRO LEMBA, ou simplement PETRO, d'après le nom d'un personnage messianique, DON PEDRO, originaire de la péninsule du sud de ce qui est aujourd'hui HAITI, et celui de la société LEMBA, association de commerçants et de guérisseurs du nord du KONGO !
Les croyances VAUDOU dans les pouvoirs moraux transcendaux des morts divinisés et dans l'efficacité de charmes figuratifs pour guérir et intimider à des fins vertueuses trouvent essentiellement leur origine au KONGO !
Le culte RADA et le culte PETRO partagent tous deux ces sources d'influences africaines.
Le culte RADA essentiellement Dahoméen et Yoruba est l'aspect paisible du VAUDOU, associé à la recherche de la paix et de la réconciliation
Le culte PETRO essentiellement Kongo est son côté ardent, associé au Feu Spirituel des charmes de guérison et de combat contre les forces du mal.
En effet, au sein des cultes PETRO se trouvent les Esprits des Tribus Guerrières comme les IBO et les BAKONGO.
Les puissants Esprits des BAKONGO sont les plus féroces protecteurs d'Haïti et de ses Gardiens Spirituels. Dans la culture des BAKONGO, le Grand Génie Superviseur se nomme : NE MUANDA KONGO.
Les cérémonies PETRO sont énergitiques et évocatrices avec les couleurs vives, ses foulards rouges, ses nombreux feux, ses machettes, etc.
Dans la BUKONGO qui est la Religion Initiatique des BAKONGO, un Grand Génie Guerrier porte sur la front un bandeau rouge et à la main une épée de pouvoir. Ses adeptes portent sur le front des bandeaux rouges a dit Ntumua Mase.
Le rituel RADA comprend toutes les cérémonies VAUDOU où on invoque les "LOA RACINES" c'est-à-dire ces "mistès" dont l'origine remonte au temps ancien de l'Afrique.
Quelques principaux "mistès rada" :
- Damballah et Ayida, figures mâle et femelle, sont les plus anciens du panthéon, symbolisés par le Serpent, ils représentent la paix, la fortune et le bonheur.
- Ezili Fredda Dahomin, elle est la maîtresse de la séduction représentant la coquetterie, le luxe et la sensualité. L'Amour est son Royaume.
- Ogu Feray représente la guerre, les forgerons, le feu.
- Chango est le dieu du tonnerre et de la foudre.
- Agoué est le Maître de la mer.
- Loko et Aïzan sont les donateurs de toutes guérisons.
- Cousin Zaka représente l'agriculture, la récolte.
- etc....
Dans le VODU chez les Yoruba, le génie EGU (OGU) est la divinité de la guerre, du feu et forgerons.
Tandis que la déesse YEMAYA est la reine de l'Amour.
Un chant dédié à EZILI FREDDA DAHOMIN dit ceci :
" Tout col cè lor
Tout col cè lor
Ezili soti lan lanmè.
Tout col cè lor
Zanno métrès cè lor
Bag métrès cè lor
Chainn mérès cè lor !".
Traduit en langue française ce chant Haitien dit ceci :
" Tout ton corps est de l'or,
Tout ton corps est de l'or,
Ezuli ô toi qui sors de la mer !
Tout ton corps est de l'or pur.
Les anneaux de tes oreilles sont de l'or.
Tes bagues sont de l'or, Maîtresse !
Et de l'or, la chaîne de ton cou !".
Ce chant issu du VAUDOU HAITIEN décrit la Déesse EZULI, une femme noir portant des bijoux en or !
Dans le BUKONGO, on parle de MA KINZOLA qui est le Génie de l'Amour portant une robe blanche et parée de ses bijoux en or. Elle est décrite comme une très belle femme noire vivant dans l'Océan Kalunga (Atlantique).
Voici une invocation que fait les initiés Bakongo(Nabi Kôngo) pour MA KINZOLA :
Dans le BUKONGO, on célèbre un Génie planétaire portant le nom de MANI ZAKA.
Tandis que NE HOGU BATALA est le Grand Génie du Feu et de la Guerre chez les Yoruba et les Bakongo.
En effet, les OGOU du VAUDOU sont des Dieux du Feu représentant le Pouvoir Divin !
OGOU BALINDJO appelé aussu OBATALA, BATALA est très invoqué dans le VAUDOU HAITIEN !
OGOU BALINDJO protège ses adeptes et serviteurs !
Un Chant dédié à OGOU BALINDJO dit ceci :
"Ogou Balindjo Oh Ogou Balindjo Oh !
Ogou Balindjo Oh Ogou Balindjo Oh !
Cé pa mangé ranjé ki pral tuyé choual mwen.
Ogou Balindjo Oh Ogou Balindjo Oh !
Ogou Balindjo Oh Ogou Balindjo Oh !
Cé pa mangé ranjé ki pral tuyé choual mwen !.".
Traduit en langue française ce chant dit ceci :
" Ogou Balindjo Oh Ogou Balindjo Oh !
Ogou Balindjo Oh Ogou Balindjo Oh !
Le poison ne peut rien contre mon serviteur.
Ogou Balindjo Oh Ogou Balindjo Oh !
Ogou Balindjo Oh Ogou Balindjo Oh !
Le poison ne peut rien contre mon serviteur...".
CHANGO SILA SE LWA TEMERE !
(Ce SHANGO-là c'est un LOA téméraire !).
Dans la culture des Bakongo et des Yoruba on invoque un terrible génie portant le nom de SHANGO (NE SHANGU chez les Bakongo).
SHANGO est le grand génie de l'air, du tonnerre et de le foudre !
Le secret des Initiés ne m'autorisent pas à révéler les invocations terribles dédiées à NE SHANGU et NE HOGU BATALA a dit Ntumua Mase !
- Lunda mansueki ma Kinganga, kuvani mansueki ma Kimpeve kua Mbua za Ntantu ko.
- Gardes les mystères de l’Initiation, ne donne pas les mystères de la Spiritualité aux Chiens de l’Ennemi.
Un Chant issu du VAUDOU HAITIEN dédié à SHANGO dit ceci :
" Hé Chango
Mdi lwa Chango sa
Sé lwa krété
Li témérè
Chango ma pé rélé
Chango mpé kriyé
Mdi lwa Chango sila
Sé lawa témérè
Mpa sa rété o...".
Traduit en langue française ce Chant dit ceci :
" Chango Dieu Suprême
Espit de bravoure
Concept de fidélité
Je célèbre ta témérité.
Chango vers qui je crie
Chango pour qui je pleure
Par tous les instants
Je témoigne de ta constance héroïque.".
Le VAUDOU HAITIEN invoque l'ESPRIT KONGO qui est le ROI DIVIN de la NATION KONGO !
Dans le BUKONGO on l'invoque sous les noms suivants : NE MUANDA KONGO, NE KONGO KALUNGA walungila mu babo ye biabio !
C'est ce GRAND GENIE KONGO qui fut invoqué à BOIS CAIMAN afin de libérer les noirs en HAITI !
Le Cultre PETRO fut utilisé afin de chasser les Mindele Occidentaux Esclavagistes.
La Sagesse Kôngo enseigne ceci :
- Luvilakana Bakulu beno, ye bawu mpe si baluvilakana. Lubambukila Bakulu beno moyo, ye bawu mpe si balubambukila moyo, ye kulukatula mu mpasi.
- Oubliez vos Ancêtres, et eux aussi vont vous oubliez. Souvenez-vous de vos Ancêtres, et eux aussi vont se souvenir de vous, et vous délivrez de la souffrance.
La cérémonie du Bois-Caïman
Cette atmosphère d’injustice ne pouvait que présager une insurrection violente. Le vif désir de se libérer était ancré dans l’âme des esclaves. Le pas n’est cependant pas facile à franchir car les représailles ne seraient que plus violentes en cas d’échec. Il fallait donc une force supérieure, un stimulant qui ferait croire à l’infaillibilité de la révolte : c’est le rôle que remplira le vaudou.
La nuit du 14 août 1791, dans la clairière du Bois-Caïman située sur la plantation Lenormand de Mézy, une impressionnante procession vaudou est convoquée. Le maître de céans est Dutty Boukman. Ancien esclave né en Jamaïque, c’est un Houngan (prêtre Vaudou) et chef des marrons. Il est adjoint par Cécile Fatiman, prêtresse haïtienne.
Boukman a réuni un grand nombre d’esclaves afin de frapper leur imaginaire pour fortifier la révolte. C’est une nuit orageuse où les éclairs de la foudre illuminaient le ciel. Un cochon noir est sacrifié, une partie de son sang est répandu au sol et le reste est bu par les participants. Le pacte de sang est scellé par les paroles sacramentelles de Boukman :
Prononcé en langue africaine (langue Kikongo), ce serment a été rapporté comme suit :
Eh eh Mbumba
Kanga bafioti
Kanga mundele
Kanga ndoki la [*]
Traduit en langue française :
« Eh eh, Esprit bénéfique Mbumba /
Ouvre l’intelligence aux Noirs /
Arrête/Extermine l’Européen /
Arrête/Extermine ce sorcier /
Arrête/Extermine lui. »
La prière en Krèyol:
"Bon Dje ki fè la tè. Ki fè soley ki klere nou enro. Bon Dje ki soulve lanmè. Ki fè gronde loray. Bon Dje nou ki gen zorey pou tande. Ou ki kache nan niaj. Kap gade nou kote ou ye la. Ou we tout sa blan fè nou sibi. Dje blan yo mande krim. Bon Dje ki nan nou an vle byen fè. Bon Dje nou an ki si bon, ki si jis, li ordone vanjans. Se li kap kondui branou pou nou ranpote la viktwa. Se li kap ba nou asistans. Nou tout fet pou nou jete potre dje Blan yo ki swaf dlo lan zye. Koute vwa la libète kap chante lan kè nou."
Traduit en langue française :
« Le Bon Dieu qui fait le soleil, qui nous éclaire d’en haut, qui soulève la mer, qui fait gronder l’orage ! Entendez-vous, vous autres, le Bon Dieu caché dans les nuages! Là, il nous regarde et voit tout ce que font les Blancs. Le Dieu des Blancs commande le crime, le nôtre sollicite les bienfaits, mais le Dieu qui est si bon nous ordonne la vengeance. Il va conduire nos bras et nous ordonner l’assistance. Briser l’image du Dieu des Blancs qui a soif de nos larmes. Ecoutez en nous-mêmes l’appel de la liberté ! (…) ».
En effet NE MBUMBA est un des surnoms de NE MUANDA KONGO en tant que Dieu Créateur de l'Univers (Kongo dia Mbumba).
En conclusion, le VAUDOU HAITIEN est en réalité du BUKONGO FALISIFIE à cause des ajouts devant du CHRISTIANISME COLONIAL MADE OCCIDENTAL !
Il suffit que les Grands Initiés Haitiens dépolluent le VAUDOU de tous ces saints chrétiens, croix,, bougies, chapelets, eaux bénites et ainsi renaîtra le BUKONGO ORIGINEL a dit Ntumua Mase !
Quelques termes lingistiques issus du VAUDOU HAITIEN :
- AKSYON DE GRAS : Une cérémonie vaudou toute simple pour demander la grâce à Dieu, aux Ancêtres et aux Lwa (les Génies).
- ASOGWE : Rang le plus élévé de la prêtrise dans la lignée ASSON du Vaudou.
- HOUGAN : Prêtre Vaudou Haïtien. Le rang féminin équivalent est MAMBO.
- HOUSIN : Une personne initiée au Vaudou Haïtien qui n'est pas prêtre.
- BONDYE, GRAN MET : Dieu Créateur Tout Puissant de l'Univers, le Grand Architecte.
- GEDE : Nation de Lwa associée aux morts inconnus et sans nom. BARON SAMEDI et MANMAN BRIJIT sont les parents et les chefs de la nation GEDE.
- KONGO : Un sous-ensemble de la nation PETRO où les Lwa proviennent du Kongo dia Ntotela.
- NAGO : Un sous-ensemble de la nation RADA où les Lwa proviennent du Nigéria et du Bénin.
- PETRO : Une nation de Lwa composée d'Esprits de LA REVOLUTION HAITIENNE, d'esprits TAÏNO, et d'esprits des régions du KONGO DIA NTOTELA. Les Esprits PETRO sont les plus ardents et puissants du Vaudou Haïtien.
- RADA : Nation de Lwa associée à GINEN, contenant les esprits du Dahomey et d'autres nations africaines. Ces esprits sont aimables et moins féroces que les esprits PETRO.
- LWA : les Esprits, les Divinités du Vaudou Haïtien équivalent des ORISHA du Panthéon des Yoruba et des BISIMBI du Panthéon des Bakongo. ZANJ est un autre nom pour désigner les Lwa voulant dire les anges.
- VEVE : Symbole indiquant un Lwa, dessiné sur le sol avant et durant une cérémonie du Vaudou Haïtien avec une poudre spéciale de farine de maïs et d'autres ingrédients.
Quelques Lwa et leurs correspondances chrétiennes (les esclaves africains dissimulèrent les génies africains dans les icônes chrétiennes) :
- PAPA LEGBA : Lwa de la nation RADA associé à Lazare, Antoine de Padoue, et parfois Pierre.
- DANBALA WEDO : Lwa de la nation RADA associé à Moïse au nord d'Haïti et à Patrick au sud d'Haïti.
- AYIDA WEDO : Lwa de la nation RADA associé à la Vierge Miraculeuse.
- MET AGWE TAWOYO : Lwa de la nation RADA associé à Ulrich et à l'archange Raphaël tenant des poissons dans les mains.
- LASIREN : Lwa de la nation RADA associé à Diosa del Mar (la Dame de la Mer) et Notre Dame de la charité.
- EZILI FREDA : Lwa de la nation RADA associé à Mater Dolorosa (Notre Dame des Larmes).
- AZAKA : Lwa de la nation RADA (Djouba) associé à Isidore de Séville.
- OGOU BADAGRI : Lwa de la nation RADA (Nago) associé à Saint George tuant le dragon.
- OGOU FERAY : Lwa de la nation RADA (Nago) associé à Jacques le Majeur et à Santiago Matamoro (Jacques sur un cheval).
- OGOU BALINDJO : Lwa de la nation RADA (Nago) associé à Charles Borromée.
- LEGBA PETRO : Lwa de la nation PETRO associé à Pierre et Jude.
- SIMBI DLO : Lwa de la nation PETRO (Kongo) associé à Jean Baptiste et Moïse.
- EZILI DANTO : Lwa de la nation PETRO associé à toutes les Vierges Noires tenant un enfant.
- SIMBI ANDEZO : Lwa de la Nation PETRO (Kongo) associé à Jean Baptiste et André.
- BARON SAMEDI : Lwa de la nation GEDE associé à Gabriel et Expédit.
- BRAV GEDE (ET TOUS LES AUTRES GEDES) : Lwa de la nation GEDE associé à Gérard Majelle et occasionnellement à Martin de Portes.
- MANMAN BRIJIT : Lwa de la nation GEDE associé à Rosalie et Rita.
- MARASSA PETRO : Lwa de la nation PETRO associé aux Trois Dames d'Egypte.
- MET KAFOU : Lwa de la nation PETRO étant l'incarnation des carrefours ouvrant les secrets de l'Univers.
- GRAN BWA : Lwa de la nation PETRO est un Esprit Kongo très âgé, l'Esprit de toutes les feuilles, de tous les arbres et de toutes les forêts sauvages, des plantes et des sous-bois d'Haïti. Dans la culture des BAKONGO, on invoque SIMBI BIA MINTI (le Génie des Arbres).
Note : Ntumua Mase a utilisé ses connaissances du BUKONGO étant un Adepte de BUNDU DIA KONGO et quelques connaissances tirées des ouvrages suivants :
- L'éclair primordial Présence africaine dans la philosophie et l'art afro-américain de Robert Farris Thompson.
- Ethique Vaudou Hermeutique de la maîtrise de Kesner Castor.
- Vaudou Haitien de Mambo Chita Tann
Ntumua Mase
Mfumu a Zikua Madinina Bundu dia Kongo mu Amelika
- Une personne médiocre produit des oeuvres médiocres, tandis que l’Homme de Génie produit des oeuvres qui étonnent le monde.