Yenge kieno Makesa mu Nzila Kongo mu Amelika ye Nza yamvimba

BUNDU DIA KONGO n'est pas une Eglise au sens Occidental du terme. Car, BUNDU DIA KONGO est une Ecole d'Initiation à la Sagesse Negro Africaine ; au même titre que les Ecoles d'Initiation aux Mystères de l'Occident et de l'Orient, telle que ; la Cabale, le Mahikari, la Rose-Croix, la Franc-Maçonnerie, le Graal, l'Ayam, etc.

Car, BUNDU DIA KONGO est une version moderne des Anciennes Ecoles d'Initiation aux Mystères, qui existaient dans tous les Pays Negro Africain d'avant l'époque coloniale.

BUNDU DIA KONGO donc est la version Negro Africaine de la Voie Initiatique Mondiale. Comme tel, BUNDU DIA KONGO est le Temple de la Sagesse Universelle adaptée à la mentalité Negro Africaine. Ses méthodes d'approches sont adaptées, suivant qu'on a à faire à la Masse, ou à l'Elite. Car, BUNDU DIA KONGO veut initier l'Elite, tout en élevant le niveau de maturité spirituelle de la Masse. D'où cette communion de la Masse et de l'Elite dans chaque Zikua.

L'Etre Suprême (Dieu) s'appelle AMAKONGO, AMA KONGO, AKONGO, KONGO KALUNGA.

Le BUKONGO est la Sagesse Divine incarnée en Afrique, tandis que l'union de l'Ame Humaine avec la Conscience du Seigneur AKONGO s'appelle BUNDU DIA KONGO, qui veut dire L'Union Mystique Kôngo. Le mot Mystique veut dire simplement Spirituel. Car, les Mystiques du Moyen-Age, étaient des personnes qui se retiraient du monde, pour aller vivre dans les Monastères, ou dans le désert, pour se soumettre à des pratiques spirituelles, destinées à provoquer l'Union Mystique de l'Humain et du Divin qui est en eux. C'est le fameux NZILA KONGO, du Grand Ancêtre NSAKU NE VUNDA.

Le BUKONGO Negro Africain est la Sagesse Divine Incarnée en Afrique. Cette Sagesse anime nos Proverbes, nos Contes, nos Mythes Cosmogoniques, notre Esprit Communautaire Africain, nos Plantes Médicinales, et nos Talismans Ancestraux.

BUNDU DIA KONGO exerce ses activités au Kongo, en Afrique et dans le Monde (= Canada, Martinique, Angleterre, Belgique, Suède, Allemagne, Suisses, etc...).

Toute personne qui s'intéresse à la Tradition Initiatique Negro Africaine peut devenir membre de BUNDU DIA KONGO. Pour toute candidature à l'admission, s'adresser au Zikua le plus proche. Un Zikua est un centre de méditation, d'études, de prière, d'enseignement, et de diffusion de la Sagesse Negro Africaine. Toute personne est libre d'adhérer, ou de se retirer, du Temple de la Sagesse Negro Africaine, appelé BUNDU DIA KONGO.

Le Temple de la Sagesse Negro Africaine est administré par les organes suivants :

1° Le Chef Spirituel de BUNDU DIA KONGO, Nlongi'a Kongo,

2° Le Collège des Conseillers, Kabu dia Banduenga ba BDK,

3° Le Comité Exécutif du Temple, Kabu dia Luyalu lua BDK,

4° Le Représentant provincial, Mfumu a Kilansi kia BDK,

5° Le Chef de district, Mfumu'a Kimbuku kia BDK,

6° Le Chef de territoire, Mfumu'a Kikayi kia BDK,

7° Le Chef de commune, Mfumu'a Mumvuka wa BDK,

8° Le Chef de la Loge, Mfumu'a Zikua dia BDK.

Les qualités requises ou à acquérir sont notamment :

- la bonne volonté

- la charité

- la positivité devant n'importe quelle situation

- le dépassement de soi

- le respect des lois de chaque Pays dans lequel BUNDU DIA KONGO est implanté

- les bonnes manières

-etc...

 Bika lusakumunu lua BATATA BA MPUNGU TULENDO luasikila mu beno !

Ntumua Mase Mfumua a Zikua dia Madinina BDK (= Martinika, la Martinique)

Note : livre utilisé pour cet article "LES STATUTS DE BDK" écrit par Ne Makandala Nlongi'a Kongo Ne Muanda Nsemi